สารบัญ

ตัวอย่างของ"สังขาร"ต่างๆ ในปฏิจจสมุปบาท

คลิกขวาเมนู

เพราะอวิขชชา มีอยู่

เพราะสังขารกิเลสมี เป็นเหตุ เป็นปัจจัยกัน

สังขารกิเลส จึงมี

วิญญาณ จึงมี

เพราะวิญญาณมี เป็นปัจจัย

นาม-รูป จึงตื่นตัวทำงาน

เพราะนาม-รูปตื่นตัว เป็นปัจจัย

สฬายตนะ คือใจ จึงตื่นตัวขึ้นทำหน้าที่เช่นกัน

เพราะสฬายตนะคือใจตื่นตัวทำงาน เป็นปัจจัย

จึงมีผัสสะ

เพราะผัสสะ เป็นปัจจัย

จึงมีเวทนา

เพราะเวทนา เป็นปัจจัย

จึงมีตัณหา

เพราะตัณหามี เป็นปัจจัย

จึงมีอุปาทาน

เพราะอุปาทานมี เป็นปัจจัย

จึงมีภพ

เพราะภพมี เป็นปัจจัย

จึงมีชาติ

เพราะชาติมี เป็นปัจจัย

 

จึงมี ชรา(ฝันวนเวียนปรุงแต่งอยู่ในความฝันร้ายนั้นๆ)..มรณะ..โสกะ..ปริเทวะ..ทุกข์..โทมนัส..อุปายาส

 

 

เกิดจากความคิด หรืออาสวะกิเลสนอนเนื่อง

เพราะอวิขชชา มีอยู่

เพราะมโนสังขารมี เป็นเหตุ เป็นปัจจัยกัน

มโนสังขาร จึงมี

มโนวิญญาณ จึงมี  

เพราะมโนวิญญาณมี เป็นปัจจัย

นาม-รูป จึงตื่นตัวทำงาน

เพราะนาม-รูปตื่นตัว เป็นปัจจัย

สฬายตนะ คือใจ จึงตื่นตัวขึ้นทำหน้าที่เช่นกัน

เพราะสฬายตนะคือใจตื่นตัวทำงาน เป็นปัจจัย

จึงมีผัสสะ

เพราะผัสสะ เป็นปัจจัย

จึงมีเวทนา

เพราะเวทนา เป็นปัจจัย

จึงมีตัณหา

เพราะตัณหามี เป็นปัจจัย

จึงมีอุปาทาน

เพราะอุปาทานมี เป็นปัจจัย

จึงมีภพ

เพราะภพมี เป็นปัจจัย

จึงมีชาติ

เพราะชาติมี เป็นปัจจัย

 

จึงมี ชรา(ฝันวนเวียนปรุงแต่งอยู่ในความฝันร้ายนั้นๆ)..มรณะ..โสกะ..ปริเทวะ..ทุกข์..โทมนัส..อุปายาส

 

 

 

 หรือเมื่อมี"รูป"เป็นกิเลสจรมากระทบ

เพราะอวิขชชา มีอยู่

เพราะสังขารปรุงแต่งจากรูป เกิด

สังขารปรุงแต่งจากรูป จึงมี

จักขุวิญญาณ จึงมี  

เพราะจักขุวิญญาณมี เป็นปัจจัย

นาม-รูป จึงตื่นตัวทำงาน

เพราะนาม-รูปตื่นตัว เป็นปัจจัย

สฬายตนะ คือใจ จึงตื่นตัวขึ้นทำหน้าที่เช่นกัน

เพราะสฬายตนะคือใจตื่นตัวทำงาน เป็นปัจจัย

จึงมีผัสสะ

เพราะผัสสะ เป็นปัจจัย

จึงมีเวทนา

เพราะเวทนา เป็นปัจจัย

จึงมีตัณหา

เพราะตัณหามี เป็นปัจจัย

จึงมีอุปาทาน

เพราะอุปาทานมี เป็นปัจจัย

จึงมีภพ

เพราะภพมี เป็นปัจจัย

จึงมีชาติ

เพราะชาติมี เป็นปัจจัย

 

จึงมี ชรา(ฝันวนเวียนปรุงแต่งอยู่ในความฝันร้ายนั้นๆ)..มรณะ..โสกะ..ปริเทวะ..ทุกข์..โทมนัส..อุปายาส

 

 

หรือเมื่อมี"เสียง"เป็นกิเลสจรมากระทบ

เพราะอวิขชชา มีอยู่

เพราะสังขารสิ่งปรุงแต่งจากเสียง เกิดขึ้น

สังขารสิ่งปรุงแต่งจากเสียง จึงมี

โสตวิญญาณ จึงมี  

เพราะโสตวิญญาณมี เป็นปัจจัย

นาม-รูป จึงตื่นตัวทำงาน

เพราะนาม-รูปตื่นตัว เป็นปัจจัย

สฬายตนะ คือใจ จึงตื่นตัวขึ้นทำหน้าที่เช่นกัน

เพราะสฬายตนะคือใจตื่นตัวทำงาน เป็นปัจจัย

จึงมีผัสสะ

เพราะผัสสะ เป็นปัจจัย

จึงมีเวทนา

เพราะเวทนา เป็นปัจจัย

จึงมีตัณหา

เพราะตัณหามี เป็นปัจจัย

จึงมีอุปาทาน

เพราะอุปาทานมี เป็นปัจจัย

จึงมีภพ

เพราะภพมี เป็นปัจจัย

จึงมีชาติ

เพราะชาติมี เป็นปัจจัย

 

จึงมี ชรา(ฝันวนเวียนปรุงแต่งอยู่ในความฝันร้ายนั้นๆ)..มรณะ..โสกะ..ปริเทวะ..ทุกข์..โทมนัส..อุปายาส

 

 

  กลับหน้าเดิม

 

 หัวข้อต่อไป anired06_next.gif

 กลับหน้าเดิม

กลับสารบัญ

 

 

 

 

 

 

 

 

Google


ทั่วโลก  ค้นหาเฉพาะใน"ปฏิจจสมุปบาท"